Corso di laurea magistrale in
Archeologia e Storia antica

Il modulo si propone di fornire una conoscenza approfondita delle principali problematiche relative all’archeologia medievale e cristiana in Italia affinchè gli studenti possano acquisire le competenze necessarie per affrontare problemi e tematiche nuove ed essere in grado di elaborare linee di ricerca originali. In questo modo verranno garantite le competenze necessarie per affrontare lo studio e l’interpretazione di materiali e contesti archeologici medievali collegati con una approfondita conoscenza storica degli avvenimenti di riferimento, che gli studenti avranno imparato a conoscere grazie alle lezioni frontali ed alle attività formative specifiche previste dal modulo stesso (seminari di approfondimento in particolare). Il patrimonio museale medievale piemontese, e la sua articolata distribuzione territoriale, implica la necessità di formare specialisti e futuri operatori del settore. Altrettanto importante è garantire la continuità di una tradizione culturale che, per quanto riguarda nello specifico l’archeologia medievale e cristiana a Torino, è pluridecennale. Sulla base di queste due osservazioni, quando il percorso formativo sarà completato (dopo il superamento della prova orale), sarà quindi possibile per gli studenti accedere sia alla ricerca storica-archeologica, sia a tutte quelle attività professionali che comprendono competenze specifiche (scavi, mostre e consulenze di ambito storico-archeologico).

Al termine del modulo, e previo il superamento della prova orale, gli studenti avranno aumentato le loro conoscenze sulle tematiche aggiornate di questo settore specifico di studio (Archeologia cristiana e medievale), con un significativo approfondimento delle dinamiche storiche medievali e la conoscenza dei singoli materiali provenienti dagli scavi archeologici, avranno migliorato non solo la capacità di usare altri strumenti di conoscenza delle scienze umane (antropologia culturale) ma saranno anche capaci di relazionarsi con altri specialisti di discipline diverse ma complementari a questo ambito culturale (botanica, antropologia fisica, archeometria e Scienze della Terra). Il modulo fornirà le competenze necessarie per affrontare lo studio anche dell'archeologia paleocristiana (topografia, pittura, scultura, edifici di culto e iconografia) coniugati con una approfondita conoscenza storica degli avvenimenti di riferimento, appartenenti a epoche e ad aree territoriali differenti. Inoltre tutti gli studenti saranno in grado di partecipare ad indagini archeologiche professionali, applicando in modo corretto le tecniche di scavo acquisite (nel corso della partecipazione a scavi controllati), sapendo modularle in rapporto ad ambiti territoriali e cronologici specifici, con cui dovranno interagire, mostrando la capacità di affrontare situazioni complesse ed organizzare insiemi di dati archeologici in forma logica e coerente. Infine dovranno essere in grado di schedare materiale archeologico, disegnato, fotografato e contestualizzato in modo corretto.

Lezioni della durata di due ore ciascuna per un totale complessivo di 36 ore (6 CFU) svolte in aula con proiezioni multimediali. Sono previste lezioni al Museo Archeologico di Antichità di Torino e seminari tematici di approfondimento dei singoli argomenti presentati nel modulo. Fatto salvo quanto indicato nel campo note, in merito a un eventuale protrarsi della situazione emergenziale, alle studentesse e agli studenti che non potranno frequentare le lezioni sarà assicurata la possibilità di fruire delle lezioni in diretta streaming, con deposito dei files audio/video nella piattaforma Moodle, insieme al materiale didattico. 

Conoscenze e capacità acquisite saranno accertate mediante una verifica orale con domande che potranno utilizzare planimetrie e immagini. La preparazione sarà considerata adeguata (con votazione espressa in trentesimi) se lo studente dimostrerà di esporre in modo corretto, usando una terminologia adeguata, gli argomenti presentati sui testi e discussi nelle singole lezioni frontali riconoscendo inquadramento generale, rapporti e collegamenti di complementarietà e se infine sarà in grado collocarli nel giusto periodo storico.

Oltre allo svolgimento di seminari tematici focalizzati sui principali argomenti affrontati nel corso delle singole lezioni frontali sono previste sia attività di supporto relative alla lettura di testi che verranno commentati in aula sia esercitazioni orali consistenti in simulazioni della prova di valutazione finale mediante assegnazione di domande, loro discussione e correzione collettiva in aula. Inoltre saranno resi disponibili documentari storici che consentano agli studenti di comprendere meglio, supportati dalle immagini, il periodo storico considerato.

Oggi nessuno studioso serio vede nel periodo medievale una tetra antitesi del mondo antico, anche se il concetto di 'secoli bui' permane nella storiografia attuale. Tuttavia nel dibattito sul possibile contributo fornito dal mondo antico e da quello medievale a quel fenomeno complesso e problematico che fu la 'civiltà europea' medievale persiste la tendenza a contrapporre i due concetti. Purtroppo i 'secoli di mezzo' sono tuttora considerati i 'parenti poveri', una fase arcaica di miserie, barbarie e superstizione premessa di quella moderna e contemporanea. Agli studenti verranno presentate singole lezioni dove sarà evidenziata la trasformazione dinamica delle culture europee tra antichità e medioevo come conseguenza dei profondi cambiamenti che le aree europee e la penisola italiana, in modo particolare, conobbero prima della fine del controllo romano sulla parte europea occidentale. Si esaminerà il problema di quanto le trasformazioni delle aree europee furono piuttosto conseguenze dirette dei cambiamenti intrinseci già avviati nelle provincie romane, senza che le 'Grandi Migrazioni' dei Popoli abbiano direttamente influito su questi processi, ma nello stesso tempo verranno esaminate le conseguenze per il territorio italiano di un capovolgimento così profondo. Il modulo prevede prima un approfondimento delle forme insediative romane con un esame di un caso-studio, poi le nuove forme insediative posteriori alla fine delle ville in Italia settentrionale, una verifica del rapporto tra città e campagna, le tecniche costruttive e le manifatture altomedievali, la nascita degli oratori in Italia settentrionale – con particolare attenzione per quelli più importanti relativamente ai quali si porranno condizioni culturali per effettuare corrette comparazioni con analoghi esempi nelle aree europee limitrofe. Oltre al mondo dei vivi si considererà anche il corrispettivo ambito funerario con tutto quello che comporta lo studio dei rituali funerari altomedievali (identità di genere, status symbol e corredi) nella fase iniziale tardoantica ed in quella di passaggio altomedievale che avrebbe poi portato alla formazione dei cimiteri parrocchiali medievali. Il modulo intende anche fornire le basi storico-critiche e metodologiche per lo studio dell'arte paleocristiana, termine con il quale si identifica la produzione artistica risalente ai primi secoli del cristianesimo, dalle origini al VI secolo circa, negli stessi territori nei quali si era sviluppata la tradizione figurativa classica. Attraverso lo studio dei primi cimiteri ipogei romani si approfondirà anche la produzione scultorea e pittorica per affrontare alcune problematiche di metodo e di periodizzazione nella formazione del nuovo linguaggio figurativo mentre si esamineranno le architetture religiose a Roma e nelle provincie romane per comprendere se le soluzioni architettoniche proposte (basiliche, cattedrali, martyria e mausolei) corrispondevano a schemi di riferimento adottabili da tutte le comunità cattolico-cristiane.

Per la preparazione dell'esame è richiesto a tutte/i lo studio delle seguente letteratura. 

M.M. Negro Ponzi, P. de Vingo, G.B. Parodi, Le indagini archeologiche nell'insediamento romano e tardoantico di Montessoro (Isola del Cantone, GE), campagne 2009-2011, «Archeologia Medievale», XXXIX, 2012, pp. 149-174.

C. Giostra, La struttura sociale nelle necropoli longobarde italiane: una lettura archeologica, in C. Giostra (a cura di), Archeologia dei Longobardi. Dati e metodi per nuovi percosi di analisi, Atti del I incontro per l'Archeologica barbarica, Milano 2 maggio 2016, Mantova, 2017, pp. 83-112.

S. Lomartire, Commacini e marmorarii. Temi e tecniche della scultura tra VII e VIII secolo nella Langobardia maior, in I Magistri Commacini. Mito e realtà del Medioevo Lombardo, Atti del XIX Congresso internazionale di studio sull'alto medioevo, Varese-Como, 23-25 ottobre 2008, Spoleto, 2009, pp. 151-210. 

G.P. Brogiolo, Architetture e tecniche costruttive in età longobarda: i dati archeologici, in I Magistri Commacini. Mito e realtà del Medioevo Lombardo, Atti del XIX Congresso internazionale di studio sull'alto medioevo, Varese-Como, 23-25 ottobre 2008, Spoleto, 2009, pp. 211-238. 

G.P. Brogiolo, Città e suburbio tra tardoantico e altomedioevo in Italia settentrionale, in D. Vaquerizo (a cura di), Las Áreas Suburbanas en la Ciudad Histórica. Topografia, usus, función, Monografías de Arqueologia Cordobesa 18, volume 1, Cordoba, 2010, pp. 67-82. 

A. Frondoni, La cristianizzazione del territorio e l'età della dominazione bizantina, in A. Frondoni, San Paragorio di Noli. le fasi del complesso di culto e l'insediamento circostante dalle origini all'XI secolo, Biblioteca di Archeologia Medievale, 26, Firenze, 2018, pp. 67-93. 

P. de Vingo, Il territorio dall'età longobardo-carolingia all'XI secolo, in A. Frondoni, San Paragorio di Noli. le fasi del complesso di culto e l'insediamento circostante dalle origini all'XI secolo, Biblioteca di Archeologia Medievale, 26, Firenze, 2018, pp. 93-110. 

G.P. Brogiolo, Oratori funerari tra VII e VIII secolo nelle campagne transpadane, «Hortus Artium Medievalium», 8, 2002, pp. 9-31. 

V.Fiocchi Nicolai, Le catacombe romane, in F. Bisconti, O. Brandt (a cura di), Lezioni di Archeologia Cristiana. Sussidi allo studio delle antichità cristiane, Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, Città del Vaticano, 2014, pp. 273-360. 

F. Guidobaldi, Architettura paleocristiana, in F. Bisconti, O. Brandt (a cura di), Lezioni di Archeologia Cristiana. Sussidi allo studio delle antichità cristiane, Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, Città del Vaticano, 2014, pp. 361-444.

D. Mazzoleni, Origini e sviluppo dell'epigrafia cristiana, in F. Bisconti, O. Brandt (a cura di), Lezioni di Archeologia Cristiana, Sussidi allo studio delle antichità cristiane, Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, Città del Vaticano, 2014, pp. 445-500.

F. Bisconti, Immagini cristiane della tarda antichità, in F. Bisconti, O. Brandt (a cura di), Lezioni di Archeologia Cristiana. Sussidi allo studio delle antichità cristiane, Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana, Città del Vaticano, 2014, pp. 501-584. 

Le modalità di svolgimento dell'attività didattica potranno subire variazioni in base alle limitazioni imposte dalla crisi sanitaria. Qualora non fosse possibile riprendere pienamente l'attività didattica in presenza, è assicurato a tutte le studentesse e a tutti gli studenti lo streaming delle lezioni e/o il deposito delle stesse nella piattaforma Moodle, insieme al materiale didattico. È previsto lo svolgimento di attività professionalizzanti che comprendono ricerche di superficie organizzate secondo le più moderne metodiche di programmazione, partecipazione controllata a scavi archeologici (tecnica di scavo, rilievo archeologico informatizzato e digitale), riprese fotografiche, laboratorio di schedatura di materiale archeologico (lavaggio, siglatura, prima inventariazione e disegno), restauri ed allestimenti espositivi, costituzione di reti e banche dati. In collaborazione con gli enti periferici territoriali del Ministero della Cultura e con l'Istituto Internazionale di Studi Liguri è prevista la partecipazione a stages formativi sui materiali provenienti dagli scavi ministeriali. Verranno segnalate infine, in base agli interessi dei singoli studenti, Università europee dove sia possibile svolgere programmi ERASMUS (Tours, Barcellona) con moduli didattici nei quali questa disciplina (Archeologia Medievale e Cristiana) sia insegnata con programmi di apprendimento specifici.